نسب الجعليين

يوجد في القطر السوداني الكثير من القبائل والبيوتات العباسية ، وأشهر تلك البوتات والقبائل على الإطلاق قبيلة ( الجعليين ) وهم ذرية : الأمير إدريس بن قيس بن يمن المعروف بالخزرجي بن عدي بن قصاص بن كرب ابن محمد الهاطل بن أحمد بن ذي الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس المذهب بن الإمام محمد الكامل بن التابعي الجليل الإمام علي السجاد ابن الصحابي الجليل عبد الله حبر الأمة وترجمان القرآن بن الصحابي الجليل أبي الفضل العباس ذو الرأي عم النبي صلى الله عليه وسلم بن عبد المطلب بن هاشم القرشي .
وقد ذكرنا آنفاً في باب الممالك العباسية بالسودان عن مبدأ قدوم الأمير إدريس العباسي إلى بلاد السودان في أواخر سنة : ( 660هـ ) وذلك بعد أن حضر بيعة أمير المؤمنين الخليفة المستنصر بالله أول الخلفاء العباسيين بالديار المصرية حيث بقي فيها مدة ارتحل بعدها إلى السودان ، وقد شكلت ذريته هناك مجموعة كبيرة من القبائل العباسية سنأتي على ذكرها .
وقد أسس بنو الأمير إدريس عدة ممالك وإمارات في أنحاء القطر السوداني كما ذكرنا ذلك بالتفصيل سابقاً استمر حكمهم لها حوالي السبعة قرون ابتداءً من منتصف القرن السابع الهجري وحتى سقوط أخرها عندما أُحتل السودان من قبل المستعمر البريطاني وذلك في أواخر القرن الثالث عشر الهجري .
والعباسيون في السودان حالياً يشكلون عدداً كبيراً من القبائل ينضوي جميعها تحت مسمى قبائل( الجعليين ) نسبة لجدهم الأعلى أول ملوك العباسيين هناك ، وهو الملك إبراهيم الملقب ( بجعل ) (1) بن إدريس بن قيس بن يمن العباسي ، وهو الذي عرفت القبيلة باسمة .
وقد برز من هذه القبيلة الكثير من الفقهاء والمحدثين والأئمة الأعلام والأدباء والمفكرين ، منهم الإمام العلامة شيخ علماء السودان السيد الشريف أبو القاسم أحمد بن هاشم الجعلي العباسي ، والإمام العلامة القطب مفتي الديار السودانية الشريف الطيب بن أحمد بن هاشم العرماني العباسي الهاشمي ، والإمام الفقيه الفاضل مفتي السودان أيضاً الشيخ الشريف أحمد بن السيد بن أحمد الفيل العمرابي العرماني العباسي ، ولا يزال منهم في زماننا هذا العديد من أهل العلم والفضل نذكر منهم على سبيل المثال : عميد الأدب العربي البرفسور الشريف عبد الله الطيب الجعلي العباسي الحائز على جائزة الملك فيصل في الأدب لعام : ( 1421 هـ ) ومنهم أيضاً الشاعر الكبير الشريف محمد سعيد العباسي ، وكثيرون غيرهم .
ومركز توطن الجعليين الرئيس حالياً بمدينة ( المتمة ) بشمال السودان ، والتي كانت تمثل عاصمة لملكهم في السابق ، وهم يعدون الآن أكبر قبائل السودان عدداً على الإطلاق وأشهرها ، وأعظمها هيبة. عرفت في القديم ، والحديث، ولا تزال بالسطوة والشجاعة المفرطة وقوة الشكيمة والبأس، كما أشتهر عنهم المبالغة في الكرم ، وحسن الضيافة العربية العريقة، وجل أبناء قبائل الجعليون من الفرسان والمقاتلين الصناديد، وحتى وقتنا هـذا فهم أكثر قبائل السودان اقتناءً وحباً للخيل والفروسية، وقد كان لهم فيما مضى

--------------------------------------------------------------------------------
1. لقب الملك إبراهيم ( بجعل ) حيث أمر بإصلاح شأن البادية في مملكته ورعايتهم فأنشأ لهم ديوان للنفقة على سياق ما كان يفعل أجداده العباسيين الأوائل ، وكان يقيد به أسماء الضعفاء والمحتاجين في هذا الديوان ، ليصرف لهم الرواتب حتى أشتهر عنه ذلك ، وكان بعض أبناء البادية إذا رأى ضعف أخيه قال له : اذهب إلى الملك إبراهيم ( يجعلك ) أي يجعل لك أسم في أهل النفقة ، فكان هذا مصدر لقب ( جعل ) الذي عرف به وبنوه من بعده .
حروب وغزوات عديدة عبر تاريخهم الطويل مع الممالك، والسلطنات، والقبائل المجاورة والبعيدة لمناطق ملكهم الذي امتد من الأراضي السودانية إلى الحبشة وأطراف ليبيا وتشاد .
وسوف نبين في هذا الباب بقدر ما توصلت إليه يد الاطلاع أفرع وأفخاذ القبائل والعشائر العباسية المتوطنة في القطر السوداني اليوم والمنضوية جميعها تحت مسمى قبائل الجعليين وهي كما يلي :
1. آل سعد : وهم أكبر بطون الجعليين ، وفيهم الملك والرئاسة، ويطلق عليهم باللهجة السودانية ( السعداب ) (1) ، وهم ذرية الملك سعد المكنى بأبي دبُّوس بن عبد السلام الأكبر بن عبد المعبود بن الملك عدلان الجعلي العباسي ، وكان من أشهر ملوكهم في منتصف القرن الثالث عشر الهجري ( الملك نمر بن محمد بن نمر الأكبر بن عبد السلام الجعلي العباسي ) الذي قتل القائد العثماني ومعظم أفراد جيشه حرقاً لما قام الأول بحملته على السودان مستهدفاً إخضاع الممالك العباسية في (المتمة)،( وشندي )،( ودارفور ) وغيرها للحكومة العثمانية سنة1236هـ)
2. آل نافع : ويطلق عليهم ( النافعاب ) ويقال لواحدهم ( النفيعابي ) ، وهم ذرية الأمير محمد الملقب بنافع بن الملك عدلان بن عرمان بن ضواب بن غانم الجعلي العباسي وينقسمون إلى فرعين هما :
أ. النجومية : ومنهم الشيخ العلامة عبد الله بن محمد جبارة الشهير بالخبير ابن علي بن محمد النجومي الجعلي العباسي صاحب كتاب ( جامع نسب الجعليين الموسوم بالحصن المنيع الباس ) ، ومنهم أيضاً رجل الأعمال المعروف الشريف عبد الله بن علي الخبير النجومي الجعلي العباسي ، والأمير عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن النجومي الجعلي العباسي .
ب. الهضاليل : وهم ذرية محمد بن علي الملقب بالزائد بن أحمد المكنى بأبي حرب الأصغر بن حامد بن عبد الباقي بن أحمد أبي حرب الأكبر بن محمد الملقب بنافع الجعلي العباسي .
3. الجموعية : ويطلق عليهم ( الجميعاب ) ، ويقال لواحدهم ( الجميعابي ) ، وهم من ذرية الملك جموع بن غانم بن حميدان الجعلي العباسي وهو أحد ملوك العباسيين في السودان ، ومواطن سكناهم اليوم على النيل بين عقبة قرى والشيخ الطيب . ومنهم الأمير الزبير باشا بن رحمة بن منصور بن علي بن محمد بن سليمان بن ناعم بن سليمان الجعلي العباسي آخر سلاطين مملكة بحر الغزال العباسية .
4. آل نفيع : وهم ذرية الأمير نفيع بن الملك عدلان بن عرمان بن ضواب بن الملك غانم الجعلي العباسي ، ويقال لهم ( النفيعاب ) ، ومنهم العلامة الشيخ مصطفى بن محمد بن عبد الرحمن بن علي النفيعابي الجعلي العباسي .
5. آل عبد الله : ويقال لهم ( العبدلاب ) ، وهم ذرية السلطان عبد الله بن جمّاع الجعلي العباسي مؤسس مملكة ( سنار ) على حدود الحبشة مع قبائل الفنج ، ومركزهم الرئيس اليوم بمدينة ( حلفاية الملوك الجعليين ) الوقعة بشمال الخرطوم .

--------------------------------------------------------------------------------
1. لفضة ( آب ) الذي تأتي في آخر الاسم كما هو مدون بعالية لفظ مأخوذ من لغة ( البجة ) ومعناها عائلة أو قبيلة لذا نجد اللفظ مضافاً لمسمى معظم القبائل السودانية .
6. آل رباط : وتعرف هذه القبيلة في السودان ( بالرباطاب ) وهم ذريـة الأمير رباط بن الملك مسمار بن سرار بن حسن الجعلي العباسي ويتفرع من هذه القبيلة العديد من العشائر منها: ( العوضية ) ، ( والعبطة ) ، ( والنبهة ) ( والقريشات ) ، ( والخنافرة ) .
7. آل الأحمر : ويقال لواحدهم : فلان .. الحَمَر ، وهم ذرية السلطان الشريف محمد عبد الكريم بن جامع بن محمد جودة الملقب بالأحمر بن رمضان الملقب بصليح الأكبر بن ركن بن عاقر الملقب بشرف الدين بن وعر بن سنادة بن سفيان بن محمد زين العابدين بن الملك مسمار بن الملك سرار الجعلي العباسي . والسلطان محمد عبد الكريم هو الفاتح لبلاد ( برقو ) غرب السودان والتي كانت تسكنها قبائل افريقية شتى مثل ( الزغاوة ، وتنجر ) ، وغيرهم من القبائل التي تختلف دياناتهم لغير دين الإسلام ، ولما وصلها السلطان محمد فاتحاً جعلها بلاداً إسلامية ولله الحمد والمنة .
وقبيلة آل الأحمر تتفرع إلى عدة أفخاذ وفصائل ، ومركز سكناهم الرئيس في مدينتي ( المتمة ) ، ( وحلفاية الملوك الجعليين ) .
ومن فروع قبيلة الجعليين أيضاً : (التراجمة) وهم سكان شندي ، وكبوشية ( والميرفاب ) ، ( والسروراب )،( والقواسمة )،( والأباطح )،( والقديات )، ( والخوالدة )،( والبديرية )،( والشويحات )،( وآل حاكم ـ الحاكماب )، ( والفاضلاب )،( والسريحاب )،( والسناهير )،( وآل عبد الرحمن ) وغيرهم . مما لا يتسع المجال لذكرهم ، والقبائل العباسية في السودان كثيرة ومتعددة الفصائل والأفخاذ ، ويصل تعداد نفوسها قرابة المليونين نسمة .

اوماعندما زار افريقيا احدي المحطات التلفزيون علقت ( افريقيا كان ولدها رائح منها ورجع ليها ) . والان انت رجعت تفتش الي اصلك

والسلام